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天子守國門,君王死社稷

本文发布时间: 2015-Aug-14
本文内容:

“天子守國門,君王死社稷”是對明代的多個歷史事件的概括。明代朝代開創時,將國家的首都確定為南京,後來遷都至北京。而北京就在當時的勁敵蒙古附近,遷都被形容為“天子守國門”。明朝末代皇帝崇禎,在國難臨頭的時候未曾丟棄皇都倉皇逃跑,說明了明朝“君王死社稷”。其他朝代遇敵的做法長期為明朝邊患的是蒙古,而漢朝則是匈奴。很多人總是認為明英宗在土木堡被俘是奇恥大辱也是無能的表現,可是漢高祖當年也被匈奴兵圍在白登山七天七夜。而漢高祖最後的解決方案,則是由漢朝去給單於的閼氏送禮,請她吹枕邊風,這樣才放了漢高祖一條生路;而明朝則斷然拒絕蒙古索求財物換英宗的要求,英宗皇帝也是寧死不降,最後明朝另立新君,一舉打敗了蒙古,正所謂“天子守國門,君王死社稷”。漢武帝派兵北伐匈奴,而明成祖則是禦駕親征五征蒙古。“明犯強漢者,雖遠必誅!”並不適用於整個漢朝,而明朝也有過類似的輝煌。與唐朝相比:唐朝初年國力強盛,四海鹹服。可盛唐以後,特別是唐玄宗時期唐軍在中亞怛羅斯被阿拉伯帝國打敗之後,唐朝國力日漸衰落,後來安祿山叛兵和黃巢匪兵以及吐蕃蠻兵都曾攻入長安,唐朝就從此一蹶不振。在安史之亂和黃巢起義中,唐玄宗和唐僖宗都曾棄都南逃蜀中。而明朝卻從未有過這種例子。永樂大帝朱棣從南京遷都北京,原因之一就叫做“天子守國門”,受到入侵了,大明天子親自在第一線守國門。崇禎十七年(1644年)明王朝面臨滅頂之災,崇禎帝召見閣臣時悲嘆道:「吾非亡國之君,汝皆亡國之臣。吾待士亦不薄,今日至此,群臣何無一人相從?」,當時北京形勢很危急,江南卻依然保留有相當實力,逃到南京,他不逃,他登上煤山自縊殉國而死,忠於江山社稷。這與清廷的鹹豐皇帝置京城百姓於不顧,兩度倉皇逃離北京避難和清廷末代皇帝溥儀,茍且偷生向日本侵略者認賊作父的舉動,絕對是天壤之別。明朝遇敵的做法明朝,沒有漢朝的霸氣:“犯我強漢者雖遠必誅!”沒有宋朝的繁榮:“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世”,沒有唐朝的繁榮:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。”但是,明朝:“無漢之和親,無唐之結盟,無宋之納歲薄幣,亦無兄弟敵國之禮。”明朝無論是遇到多大壓力,既沒有屈膝投降,也沒有割地賠款。到了明末那種內憂外患中,明朝依然兵分兩路頑強對付滿清和李自成,對關外的國土自始至終沒有放棄“全遼可復”的願望。從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛戰中,明朝仍然寧死不遷都“天子守國門,君王死社稷”,這在中國歷史上是罕見的。


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